|
Mat 15: 21 - 28
Mat 15: 21 - 28
Gebedsgenezing? A groet Prachtig hoe deze vrouw, deze moeder de Heer Jezus zover weet te krijgen dat hij haar grote wens verhoort dat haar dochtertje weer beter mag worden. Het lijkt wel of Jezus eerst geen boodschap aan haar heeft: Maar daar neemt zij geen genoegen mee Zij blijft op Jezus inpraten en tenslotte zegt hij: O vrouw, groot is uw geloof, u geschiede geljk gij wenst en van dat ogenblik af is haar dochter genezen. (Mat 15: 28). Maar ik kan niet anders dan denken aan zovele anderen: moeders en vaders ook bezorgd om hun kind: er is wat mee: een baby is het nog: pijn en hoge koorts een schooljongen gehandicapt: hij kwam onder een auto een pubermeisje dat niet meer eten wil U kent de voorbeelden. Daar hoeft u niet lang naar te zoeken U kent ze uit uw eigen gezin en familie. En wat een zorgen zijn er dan. In niets ben je zo kwestbaar als in je kinderen. En natuurlijk gaan we er mee naar de dokter en de specialist… Daar zit geloof achter: vertrouwen op de dokers, hun operaties, hun medicijnen, hun therapie En natuurlijk bidden we ook voor onze zieken Ook daar zit geloof achter: vertrouwen dat God liefde is en het werk van de dokters zegenen wil Vertrouwen dat God machtig is en als het moet zelfs zonder de dokters zomaar voor genezing zorgt: Zo ging het toch ook met dat dochtertje van deze vrouw: Jezus heeft dat meisje niet eens gezien of aangeraakt Hij heeft haar eenvoudigweg beter verklaard: genezing op afstand. Maar: ondanks al je geloof werd jouw gebed niet verhoord. Geen zegen op het werk van de dokters Geen wonder. Niets. Dat doet zeer: verdriet om je kind. En dat maakt boos en opstandig: Was mijn geloof dan niet groot genoeg? Heb ik niet genoeg gebeden, aangedrongen? Dit zijn de echte redenen waarom mensen God en geloof aan de kant doen. Ze zijn bezeerd in het liefste wat ze hadden. B U hebt een groot geloof, zegt Jezus. Hij klinkt een beetje verbaast. Want het gaat niet om zomaar een vrouw. De evangelist noemt haar: een kanaänitische vrouw Alsof ze stamt uit de tijd dat het beloofde land nog was bewoond door de Kanaänieten: een heidense vrouw – die de God van Israel niet kent die van Mozes en de 10 geboden nog nooit gehoord heeft die met Pasen niet naar Jeruzalem ging die van een rustdag niet weet He: Een groot geloof is nog wat anders dan veel de bijbel weten en vaak naar de kerk gaan. Niet dat die dingen onbelangrijk zijn. Integendeel…het is goed om de bijbel te kennen en bij een kerkelijke gemeenschap te horen en de diensten te bezoeken te bidden, te zingen, je te laten voeden door de prediking. Hoe zou je anders ook maar iets van God en van Jezus weten? Het is niet voor niets dat Jezus verbaasd is: dat iemand zonder goede godsdienstige achtergrond toch maar gelooft! Maar dit is ook waar: geloof is nog niet hetzelfde als bijbelkennis en kerkelijke gewoontes: Als bijbelkennis alleen maar hier: in je hoofd zit en gebruikt om de bijbelquisjes te winnen en ondertussen ontbreekt de liefde dan is het niets, om met Paulus te spreken. En als kerkelijke gewoontes alleen maar sleur zijn, geen werkelijke betrokkenheid op God en op elkaar dan is het ook al niets. Maar als je aan bijbel en kerk doet om jouw liefde voor God en jouw liefde voor de mensen te verdiepen dan is het goed…en onmisbaar: daar groeit je geloof van. C Zoals gezegd: deze vrouw was er niet zo mee bezig. Toch een groot geloof. Waar zit hem dat dan in? 1 Het begint ermee dat ze beseft dat ze bij Jezus moet zijn. Hij kan haar helpen. Hij is speciaal: Zoon van David noemt ze hem: zoveel als Messias, redder, verlosser. Ze stelt al haar hoop en vertrouwen op hem: U en jij en ik hebben een groot geloof als we het hier zoeken: bij Jezus en zijn God. als we van hem onze hulp verwachten: genezing bij ziekte / kracht bij moeite / vergeving voor zonde Wat wij maar nodig hebben…hij wil het ons geven. Daarin vergissen wij ons niet Hij is als een vader in de hemelen. 2 Het tweede is dat ze doorzet, dat ze volhoudt. Ook dat is nodig. Want Jezus maakt het haar niet makkelijk. Het is net of hij haar niet hoort. Hij zegt niets terug. Dat is ook wel eens onze ervaring. We bidden wel…we zoeken het aangezicht van onze God ach hadden we nu maar het gevoel dat hij bij ons is…dat hij ziet…dat hij hoort. Maar juist als het erop aankomt merk je daar niets van… Dat is akelig…en verwarrend… Je zou aan het twijfelen raken En als je daarin meegaat: je geloof verliezen. Deze vrouw laat het zover niet komen Ze neemt er geen genoegen mee. Ze roept opnieuw en opnieuw. Net zo lang tot de Heer haar wel ziet en hoort en verhoort. Zij weet gewoon: het bestaat niet dat hij mij niet zou kunnen en willen helpen. Dat is haar diepe overtuiging. U en ik: wij hebben een groot geloof als we God blijven zoeken…ook als hij zich verbergt. Hij kan wel even zwijgen Maar: als het erop aan komt. is in hem licht en geen duisternis, zegt Johannes In hem is Ja en geen nee, zegt Paulus. Hij is een God van liefde... En ik mag, ik moet bidden net zolang tot zijn Ja tevoorschijn komt tot zijn licht het duister verdrijft. D Zo blijft de vrouw maar aandringen. Jezus weigert nog steeds: het is niet goed het brood voor de kinderen (voor Israel) te geven aan de honden (heidenen) Wij zouden daar misschien de belediging in horen. Je zult maar met een hond vergeleken worden. Nou het was ook toen geen compliment. Maar zij hoort niet alleen de belediging zij hoort ook van brood En dan weet ze: ik heb me niet vergist toen ik hem aanriep: Zoon van David / Messias voor Israel / Brood des levens. En ze ontdekt de ruimte die dat biedt: Zeker Heer…maar de kruimels brood, die van de tafel vallen, die zijn toch voor de honden? Ook dat hoort bij een groot geloof: je moet als mens je plek weten: ik ben maar een schepsel, een stofje een Joods kind…een heidenhond… gelovig of twijfelend zondaar of heilige wat dan ook: ik heb geen recht op God hij is me niets verplicht ik moet het van zijn goedheid hebben ik heb niets in te brengen, ben helemaal afhankelijk ik kan me enkel aan zijn liefde toevertrouwen. En Goddank wil hij uitgerekend zo met mij, met mensen omgaan in deze relatie van liefde, en toevertrouwen Deze heidense vrouw laat het zich zeggen: je bent niets… zij weet: ik hoef ook niets te zijn… ik kan met lege handen staan Gods liefde hangt niet af van Jood of heiden-zijn Gods liefde wordt niet gekocht met goed gedrag Gods liefde wordt niet verspeeld door slecht gedrag Gods liefde wordt gegeven om niet. Het is voor iedereen die zijn hart opent, al is het maar een kiertje Dat is het geloof dat Jezus wekt Dat is het geloof dat Jezus zoekt Dat is het geloof dat Jezus nodig heeft om wonderen te doen. U geschiede gelijk gij wilt. Vanaf dat moment is haar dochtertje genezen. E Ja maar, nu beginnen voor ons de vragen: Want ons geloof is net zo groot als van die vrouw
Maar hoe we ook geloven, Gods Ja komt niet tevoorschijn En hoe we ook bidden, ons gebed werd niet verhoord. ons kindje, mijn zoon, mijn dochter… ze konden niet geholpen worden. mijn man, mijn vrouw… Dat is verschrikkelijk hard en zwaar. En ik ga u niet zeggen dat uw geloof niet groot genoeg was. En had u maar meer moeten geloven. Zoals ze in sommige evangelische kringen zeggen. Dat is onbarmhartig (naar u toe) Dat is ook onjuist naar God toe. Alsof hij automatisch te werk gaat als een soort machine Die je met een groot geloof voor jou aan het werk zet. Zo werkt het niet. Dat merken ze in die evangelische kringen ook wel: ook daar wordt lang niet iedereen beter. God is geen onzichtbare machine geen nog onbekende natuurkracht God is anders, persoonlijk, raadselachtiger. Enkel op de manier van Jezus te benaderen: met geloof en toewijding en vertrouwen. En ook als je dat doet blijft zijn JA wel eens heel lang verborgen achter zijn Nee. De heidense vrouw hoort pas na volgehouden aandringen een JA Maar een ander - Paulus die net zo om genezing bidt, hoort een ander Ja dan hij zich wenste: hij wordt niet beter: Dit Ja: mijn genade is u genoeg. Daar moet hij het mee doen. Leven met zijn pijn en ongemak… Leven met de vragen die daarbij horen Leven uit genade… Leven uit de vriendschap die God hem aambiedt Leven uit de kracht die daarin ligt. Het bleek meer dan genoeg te zijn. Want God is Ja en geen nee God is licht en geen duisternis Als wij niet het JA krijgen dat wij wensen Staan we dan nog open voor een ander JA dat van moed en kracht en genade? AMEN | ||
| terug | ||